Ephesus (vanakreeka keeles Ἔφεσος Ephesos) oli antiik-Kreeka linn Anatoolia läänerannikul, tänase İzmiri provintsi Selçuki linnaosa piires, hiljem oluline Rooma linn. See oli üks Kreeka klassikalise ajastu Joonia kaheteistkümnest linnast. Selle rajamine pärineb poleeritud kiviajast 6000 eKr. 1994. aastal UNESCO poolt maailmapärandi esialgsesse nimekirja kantud Ephesus registreeriti 2015. aastal maailmapärandi nimistusse.
Neoliitikum
1996. aastal avastati Çukuriçi Höyük Derbenti oja kaldalt mandariinisalude vahelt, Selçuki, Aydıni ja Efesi maantee kolmnurgast umbes 100 m edelas. Arheoloog Adil Evreni juhtimisel läbi viidud uuringute ja väljakaevamiste tulemusena leiti sellest küngast kivi- ja pronkskirved, nõelad, poleeritud keraamilised tükid, spindlikeerud, obsidiaan (vulkaaniline klaas) ja sileks (tulekivi), karbid, lihvimis- ja poleerimisvahendid. Tehtud hinnangute valguses tehti kindlaks, et Çukuriçi Höyükis oli asustus ja elu alates neoliitikumist kuni varase pronksiajani. Sama tüüpi materjale leiti ka Arvalya Höyükist Gül Hanımi põllult, Arvalya oja kõrval, umbes 8 km kaugusel Selçukist, Kuşadası teest. Çukuriçi ja Arvalya (Gül Hanım) küngastest leitud esemetega jõuab Efesose lähiümbruse ajalugu neoliitikumi perioodi.
Täna pole Artemise templis midagi peale kolonnide, mis on kokku varisenud.
Ephesose sadamalinn, kus Kreekast pärit sisserändajad hakkasid elama hellenistlikul perioodil 1050 eKr, viidi 560 eKr ümber Artemise templi. Efesose, mida täna külastatakse, rajas Aleksander Suure üks kindral Lisimahos 300 eKr. Linn vermis Roomast autonoomselt raha koos Apameia Kibotos linnaga. Need linnad hakkasid Väike-Aasias klassikalisel perioodil väga eredalt poolautonoomselt käituma. Lisimahos ehitab linna üles Mileto Hippodamose leitud "võrguplaani" järgi. Selle plaani kohaselt ristuvad kõik linna tänavad ja tänavad üksteisega risti.
Rooma periood
Efesos, mis elas oma hiilgavamaid perioode hellenistlikul ja rooma ajastul, sai Rooma keiser Augustuse ajal Aasia provintsi pealinnaks ja selle elanikkond ületas sel ajal (1. – 2. Saj eKr) 200.000 XNUMX inimest. Sel perioodil on kõikjal varustatud marmorist valmistatud monumentaalsete konstruktsioonidega.
4. sajandil taastus Ephesose kaubandus sadamatäitega. Keiser Hadrianus lasi sadamat mitu korda puhastada. Sadam on täidetud alluviumiga, mille põhjast toovad Marnase oja ja Küçük Menderese jõgi. Efesos eemaldub merest. 7. sajandil ründavad araablased neid kaldaid. Bütsantsi ajal ümber paigutatud Efesos, mis tuli Selçuki Ayasululi mäele, kuhu see esimest korda rajati, võtsid türklased 1330. aastal. Ayasuluk, mis on Aydınoğulları keskus, hakkas alates 16. sajandist järjest väiksemaks jääma. Praegu on piirkonnas Selçuki linnaosa.
Efesose varemete juures Hadrianuse templi sissepääsu juures asuvas friisis leiab aset Efesose 3 tuhande aasta vanune sihtasutuste legend järgmiste lausetega: Ateena kuninga Kodrose vapper poeg Androklos soovib uurida Egeuse vastaskülge. Esiteks konsulteerib ta Delfis asuva Apollo templi oraaklitega. Prohvetid ütlevad talle, et ta ehitab linna, kus kalad ja sead osutavad. Samal ajal kui Androklos mõtiskleb nende sõnade tähenduse üle, sõidavad nad Egeuse mere tumesinisesse vette ... Kui nad tulevad Kaystrose (Väike Menderes) jõe suudmes asuvale lahele, otsustavad nad kaldale minna. Sel ajal, kui nad tule süütamisega püütud kala küpsetavad, põgeneb põõsastest välja tulnud metssiga kala kinni püüdes. Siin on ennustus teoks saanud. Nad otsustavad siia linna rajada ...
Efesos, mis on peamine värav ida ja lääne vahel, oli oluline sadamalinn. See asukoht võimaldas Efesosel kujuneda oma ajastu kõige olulisemaks poliitiliseks ja kaubanduslikuks keskuseks ning saada Rooma perioodil Aasia riigi pealinnaks. Efesos ei võlgi oma tähtsust iidsetel aegadel ainult selle pärast. Efesoses asub ka Artemis kultuuri suurim tempel, mis põhineb iidsel Anatoolia emajumalanna (Kybele) traditsioonil.
Efesos, mis oli 6. sajandil eKr teaduse, kunsti ja kultuuri alal Miletiga esirinnas, tõi kohale kuulsad inimesed nagu tark Herakleitos, unistaja, Artemidoros, luuletaja Callinos ja Hipponaks, grammatikaõpetaja Zenodotos, arst Soranos ja Rufus.
Arhitektuuritööd
Kuna Efesos on oma ajaloo vältel mitu korda vahetunud, on selle varemed levinud umbes 8 kilomeetri ulatuses. Nelja peamise piirkonna, nimelt Ayasuluk Hilli, Artemisioni, Ephesose ja Selçuki varemeid külastab aastas keskmiselt 1,5 miljonit turisti. Efesose, esimese täielikult marmorist linna, peamisi struktuure ja töid on selgitatud allpool:
Neitsi Maarja maja
Artemise tempel, üks seitsmest maailmaimest, on esimene marmorist ehitatud antiikmaja tempel ja selle alused pärinevad 7. sajandist eKr. Lydia kuninga Croesuse ehitatud jumalanna Artemisele pühendatud hoone kaunistasid Kreeka arhitekti Chersiphroni kujundatud pronksskulptuurid, mille valmistasid selle perioodi suurimad skulptorid Pheidias, Polycleitus, Kresilas ja Phradmon. Selle suurus on 130 x 68 meetrit ja fassaad on suunatud läände nagu teised Artemis (emajumalanna) templid. Templit kasutati nii turuplatsina kui ka religioosse asutusena. Artemis templi põletas 21. juulil 356 eKr kreeklane nimega Herostratus, kes soovis selle nime jäädvustada. Aleksander Suur sündis samal õhtul. Kui Aleksander Suur vallutas Anatoolia, pakkus ta abi Artemis templi ülesehitamiseks, kuid keelduti. Templist on järel vaid mõned marmorplokid.
Väljakaevamised Artemis templis algatas arheoloog John Turtle Wood 1863. aastal Briti muuseumi panusega ja 1869. aastal jõuti Artemise templi alusteni 6 meetri sügavusel.
Celsuse raamatukogu
Rooma perioodi üks kaunimaid hooneid oli hoone nii raamatukogu kui ka hauamonumendina. Kui Efesose kuberner Celsius 106. aastal suri, lasi tema poeg raamatukogu isa nimeks hauamonumendiks ehitada. Celsiuse sarkofaag on raamatukogu lääneseina all. Selle fassaad taastati aastatel 1970-1980. Raamatukogus olid raamaturullid peidetud seinte niššidesse.
Neitsi Maarja maja
Bülbüldağı on kirik, mis arvatakse olevat olnud Jeesuse ema Maarja viimased aastad koos Johannesega. See on kristlaste palverännakute koht ja seda külastasid mõned paavstid. Ehkki arvatakse, et siinne Maarja haud asub ka Bülbüldağıs, arvatakse, et Maarja haud asub ajastu eelkäijas tänases Silifkes, nagu on kirjeldatud Piiblis.
Seitse magajat (kaaslased)
Arvatakse, et see Bütsantsi perioodil matmiskirikuks muudetud koht on koobas, kus Panayıri mäe jalamil varjusid seitse kristlast noort, kes põgenesid paganate tagakiusamise eest Rooma hilise keisri ajal, Deciusi ajal. Ehkki maailmas on 33 linna, kes väidavad, et koobas asub selle piirides, on enamiku kristlike allikate kohaselt linn Efesos, mida kristlased peavad pühaks. Türgis, mis on tuntud kui seitsme magaja koobas ja koopaaja oluline keskus, külastas St. See asub Pauluse sünnikohas Tarsuses. Afşin, kelle varasemat nime nimetatakse araabia allikates Efsuseks, suurendas oma nõuet teadlaste delegatsiooni koostatud aruande ja kohalikus kohtus esitatud avastusasjaga. Täid on Türgi koopa teised kaaslased.
Sellele Efesose koopale ehitatud kirik paljastati aastatel 1927-1928 toimunud kaevetöödel ning kaevamise lõpus leiti ka 5. ja 6. sajandisse kuulunud hauad. Seitsmele magajale pühendatud pealdisi leidub nii haudadel kui ka kiriku seintel.
Isa Bey mošee
Aastatel 1374–75 ehitas selle Ayasululi mäele Aydınoğullarıst pärit Isa Bey, arhitekt Şamlı Dımışklıoğlu Ali. See asub Artemise templi ja Püha Jeani kiriku vahel. Mošeel, kus eksponeeritakse Anatoolia mošee arhitektuuri esimesi näiteid, on rikkalikud kaunistused ja plaadid. 19. sajandil kasutati seda ka karavaanerana.
Hadrianuse tempel: See ehitati monumentaalseks templiks keiser Hadrianuse nimele. Korintose keel on korrapärane ja selle friisidesse on graveeritud Efesose alustegend. Selle templi pilti koos Celsuse raamatukoguga kasutati 20 miljoni TL ja 20 YTL rahatähe tagaküljel.
Domitiani tempel: Keiser Domitianuse nimele ehitatud tempel, mida arvatakse olevat üks linna suurimaid ehitisi, asub Trajanuse purskkaevu vastas. Tehti kindlaks, et templi külgedel on sambad, mille vundamendid on jõudnud alles tänapäeval. Domitianuse kujust on jäänud pea ja käe osad.
Serapise tempel: Serapise tempel, Efesose üks huvitavamaid ehitisi, asub kohe Celsuse raamatukogu taga. Arvatakse, et kristlikul perioodil kirikuks muudetud templi ehitasid egiptlased. teine tempel on rohkem tuntud kui Serapise tempel Bergamas Türgi seitsme Hrsitiyanlıki kiriku tõttu.
Jumalaema kirik: Neitsi Maarja kirik (konsuli kirik), kus peeti 431. konsuli koosolek, on esimene Maarja nimel ehitatud kirik. See asub Sadamavanni põhjas. See kuulub kristliku usundi esimese seitsme kiriku hulka.
St. Jeani basiilika: Bütsantsi keiser Justinianus Suure ehitatud 6-kuppelise basiilika keskosas ja selle ajastu üks suuremaid ehitisi on allpool Jeesuse lemmikapost St. Väidetavalt leiti Jean (John) haud, kuid leide pole veel leitud. Siin St. Seal on ka Jean'i nimele püstitatud monument. See kristlaste jaoks väga oluliseks peetud kirik asub Ayasuluk'i lossis ning põhja pool asub aardemaja ja ristimiskamber.
Ülem-Agora ja basiilika: Selle ehitas keiser Augustus ja see on koht ametlikeks koosolekuteks ja börsitehinguteks. See on Odeioni ees.
Odeon: Ephesos manustati kahekojaliselt. Üks neist, nõuandekogu koosolekud, peeti selles suletud struktuuris ja anti kontserte. See mahutab 1.400 inimest. Sel põhjusel nimetatakse hoonet ka Bouleterioniks.
Prytaneion (raekoda): Prytan oli linnapea. Selle suurim ülesanne oli tagada, et linnatulekahju, mis sümboliseerib selles paksude sammastega hoones linna surematust, ei kustuks. Prytan võttis selle ülesande linnajumalanna Hestia nimel endale. Saali ümber olid jumalate ja keisrite kujud. Siit leiti Efesose muuseumi Artemise kujud ja viidi hiljem muuseumi. Selle kõrval olevad hooned olid reserveeritud linna ametlikele külalistele.
Marmorist tänav: See on tänav, mis ulatub raamatukogu väljakult teatrini.
Domitianuse väljak:Väljakust ida pool, Domitianuse templist põhja pool, asub Pollio purskkaev ja hoone, mida arvatakse olevat haigla, ning põhjapoolsel tänaval asub Memmiuse monument.
Magnesia värav (ülemine värav) ja Ida gümnaasium: Efesoses on kaks sissepääsu. Üks neist on Neitsi Maarja maja teelt magneesiumivärav, mis on linnamüüride idavärav. Ida gümnaasium asub otse Magnesia värava kõrval Panayıri mäe jalamil. Gymnasion on Rooma ajastu kool.
Heraklesi värav: See Rooma ajastu lõpus ehitatud värav muutis Kuretleri tänava jalakäijate teeks. Selle nimi sai esiküljel asuva jõujumala Heraklese järgi.
Mazeus Mitridatis (Agora Lõuna) värav: Enne raamatukogu ehitati see keiser Augustuse ajal. Ukse kaudu liigutakse Trade Agorasse (Alam-Agorasse).
Monumentaalne purskkaev: Odeioni ees olev ruut on linna "riigiagora" (ülemine agora). Selle keskel oli Egiptuse jumalate tempel (Isis). Monumentaalne purskkaev, mille ehitas Laecanus Bassus 80. aastal eKr, asub osariigi Agora edelanurgas. Siit saate jõuda Domitianuse väljakule ja sellistele rajatistele nagu Pollio purskkaev, Domitiuse tempel, Memmiuse monument ja Herakese värav, mis on koondatud selle väljaku ümber.
Traianuse purskkaev: See on üks tänava kahekorruselistest monumentidest. Keskel seisva keiser Traianuse kuju jalamil nähtav maakera sümboliseerib maailma.
Kangelane: See on purskkaevu ehitis, mis on ehitatud Efesose legendaarse asutaja Androklose nimele. Selle esiosa muudeti Bütsantsi perioodil.
Mäenõlva majad: Terrassidele ehitatud mitmekorruselistes majades elasid linna rikkad. Need majad, mis on peristyle tüüpi majadest kõige ilusamad, olid moodsate majade mugavuses. Seinad on kaetud marmorkatte ja freskodega, põrand aga kaetud mosaiikidega. Kõikides majades on küttesüsteem ja hamam.
Suur teater: Marmori tänava lõpus asuv hoone on iidse maailma suurim vabaõhuteater, mahutades 24.000 XNUMX inimest. Kaunistunud ja kolmekorruseline lavahoone on täielikult hävinud. Istumisastmetel on kolm osa. Teater, St. Sellest sai Pauluse jutluste koht.
Palee struktuur, Staadioni tänav, staadion ja gümnaasium: Restaureeriti Bütsantsi palee ja osa tänavast. Hobuserauakujuline staadion on koht, kus antiikajal peeti sportlikke mänge ja võistlusi. Gladiaatorimänge tehti ka Rooma hilisperioodil. Staadioni kõrval asuv Vediuse gümnaasium on vannikooli kompleks. Vediuse gümnaasium asub linna põhjapoolses otsas, otse Bütsantsi müüride kõrval.
Teatrigümnaasium: Suure hoone hooviosa, mis toimib nii kooli kui ka vannina, on avatud. Siin on restaureerimise eesmärgil loetletud teatrile kuuluvad marmoritükid. Agora: see on keskelt avatud ala, mille suurus on 110 x 110 meetrit ja mida ümbritsevad portikosed ja poed. Agora oli linna kaubandus- ja kultuurikeskus. See on Agora marmorist tänava alguspunkt.
Türgi saun ja tualett: See on roomlaste üks olulisemaid sotsiaalseid struktuure. Seal on külmad, soojad ja kuumad osad. Seda parandati Bütsantsi perioodil. Kogunemiskohana kasutati ka avalikku tualettruumi, mille keskel oli bassein.
Sadama tänav: Sadamatänav (Arcadiane tänav), mis ulatub Suurest teatrist iidse sadamani, mis on nüüdseks täielikult täidetud, on Efesose pikim tänav, mille mõlemal küljel on sambad ja marmorist põrandad. Linna kristlikul ajal ehitati 600 meetri pikkusele tänavale monumendid. Nelja sambaga nelja apostli monument, millest igaühel on ühe apostli kuju, on peaaegu keset tänavat.
Sadama Gümnaasium ja Sadama Vann: See on suur hoonete rühm Liman Caddesi lõpus. Osa sellest kaevati välja.
Jaani kindlus: Linnuses on klaas- ja veemahutid. See on kõrgeim punkt Efesose ümbruses. Lisaks on mägi, kus see kirik asub, Efesose iidse linna esimene asuala.
Ole esimene, kes kommenteerib