Bursa Suure mošee kohta

Bursa Ulu mošee on religioosne hoone, mis ehitati I. Bayezidi poolt Bursasse aastatel 1396–1400.

Üks Bursa ajaloolisi sümboleid, mošee asub Bursa kesklinnas Atatürki tänaval. Seda peetakse mitmejalgse mošee skeemi kõige klassikalisemaks ja monumentaalsemaks näiteks. Kahekümnetoaline hoone on sisemuses suurim mošee Türgi kogudusepaigas. Arvatakse, et arhitekt oli Ali Neccar või Hacı İvaz. Kundekari tehnikaga tehtud mošee kantsel on väärtuslik kunstiteos, mida peetakse üheks olulisemaks näiteks üleminekul Seljuki nikerdamise kunstilt Ottomani puunikerdamise kunstile.

Kalligraafia originaalsete näidete hulka kuuluvad 19 kalligraafia ja grafiti, mille on kirjutanud erinevad kalligraafid 20. sajandi teisel poolel ja 192. sajandi alguses.

Purskkaev mošee siseruumides, avatud ülaosaga kupli all on Suure mošee üks tähelepanuväärne tunnusjoon.

ajalugu

Bursa suure mošee ehitas Ottomani sultan Bayezid I pärast naasmist Niğbolu kampaaniast. Puudub silt, kus oleks märgitud mošee ehitamise kuupäev; aga mošee ehituse kuupäevaks peetakse kantsli ukse juures olevat 802 (1399) kuupäeva.

Bursa suure mošee ehitamine; seda peetakse nii jätkuseks riigi jõupingutustele kehtestada endale maailm kui poliitiline, majanduslik ja kultuuriline vara ning ka osmanite ühiskonna identiteedi andmise püüdluse nõudeks. Mošee avamisel räägitakse, et esimese jutluse luges ette perioodi üks olulisi sufisid Somuncu Baba.

Ühiskond pidas mošeed selle ehitamise ajal kõrgelt austatuks ja teiste madrasahhide õpetajad pidasid seda au siin õpetada. Järgnevatel sajanditel muutusid mošee interjööri kaunistavad ebaharilikult suured kirjutised sotsiaalse huvi ja maine üheks põhjuseks.

Vahetult pärast selle ehitamist, pärast Yıldırım Bayezidi vallutamist Ankara sõja ajal, Bursa okupatsiooni ajal Timuri poolt ja Fetireetide perioodil, üritati mošee põletada, kuhjates puitu Karamanoğlu Mehmed Bey Bursa piiramise välisfassaadidele (1413). Nende tulekahjude tagajärjel harutee hävis. Saadud killustiku seina tekstuur ehitati paksu krohviga; see jätkus kuni taastamiseni 1950ndatel aastatel. Kips eemaldati renoveerimise käigus, mida ta nägi pärast põhjaõue põlemist 1958. aasta Grand Bazaari tulekahjus.

Esimene mošee remondidokument, mis avati uuesti jumalateenistuseks 1421. aastal pärast interregnumiperioodi, kuulub 1494. Kuni 1862. aastani oli veel 23 remondidokumenti. Muezzini kohus ehitati 1549. aastal. Kaaba-i Şerifi uksekate, mille tõi Egiptuse vallutamise ajal Yavuz sultan Selim ja 1517. aastal Ottomani impeeriumisse viinud kalifaat, esitas sultan Suur-mošee ja riputas kantslist vasakule. Müezzin Mahfil vastas asuv kivist jutlustajatool on ehitatud 1815. aastal.

Mošee sai kannatada 1855. aasta suures maavärinas. Ainult mošee lääne minareti põhjas asuv kuppel, mille kaheksateist kuplit oli kokku varisenud ja mihrabi esiosa võis ellu jääda. Pärast maavärinat tehti ta kapitaalremont. Sel perioodil uurisid sultan Abdülmecidi korraldusel Istanbulist saadetud kuulsad kalligraafid suuri mošeed. Lisaks lisati uusi ridu.

1889. aasta tulekahjus põlesid minarettide puust koonused ja ehitati need siis uuesti müüritiseks.

Arhitektuurilised omadused

Ristkülikukujuline mošee on umbes 5000 ruutmeetrit suur ja seda katavad 20 kuplit. Kaheksanurksetel rihmaratastel istuvad kuplid on paigutatud viies reas, mis on risti mihrabi seinaga. Rihmarattad paigutatakse iga kord madalamale, kui nad liiguvad mihrabi teljel kõrgeima küljega. Arvatakse, et kaks fassaadi mõlemasse otsa telliskivimaterjalist ehitatud paksu minareti ja minaretid kuuluvad sultan Çelebi Mehmedi perioodile.

Sileda raiutud kividega ehitatud paksude kereseinte massiivse mõju leevendamiseks ehitati fassaadidele kurtide teravate kaaredega joond iga kuplireaga. Igas reas on kahes kaares kaks akent. Nende kuju ja suurus on igal rindel erinevad.

Hoone põhjafassaadi nurkades on kaks minareti, millel pole lõplikku kogudusekohta. Kumbki minaretest ei istu põhiseinal, vaid algab maapinnast. Lääne nurgas asuva minareti ehitas Bayezid I. Selle kaheksanurkne kabinet on täielikult valmistatud marmorist ja selle korpus on tellistest. Idanurgas asuv ruudukujuline pjedestaal-minarett, mille on väidetavalt ehitanud Mehmet I, on mošee põhiseinast 1 meetri kaugusel. Rõdud on mõlemas minaretis samad ja neid kaunistavad telliskivi stalaktiidid. Kui pliiga kaetud koonused 1889. aasta tulekahjus kadusid, tehti tänapäeval sõtkutud kivist koonuseid.

Mošeel, mille peauks on põhjas, on kolm ust, mis asuvad idas ja läänes. Lisaks tehti aknast sisse murdes uks Hünkar Mahfili, mis hiljem reserveeriti sultanile palvetamiseks; Seega on uste arv kasvanud neljaks.

kantsel

Kundekari tehnikaga kõvast pähklipuust valmistatud Bursa Suure mošee kantsli valmistas kunstnik nimega Mehmed, Hacı Abdülazizi poeg. Allikates pole piisavalt teavet selle kohta, kes on kantsli valmistanud peremees, mis on üks olulisi näiteid üleminekul Seljuki kunstist Ottomani puunikerdusele. Kapteni nimi kirjutati kantsli paremale küljele nikerdatud sulus skriptiga. Tema nime kirjutanud fraasi viimast sõna loeti erineval moel, mõnes allikas oli ta pärit Antepist; Mõnes allikas väideti, et Tabriz oli pärit Devaki külast.

Seljuki traditsioon domineerib kantsli vormi osas. Neljaastmelise kantsli sissepääsu juures on uksetiivad. Kolmnurkse kujuga kantsli kroon on aukude tehnikas kaunistatud herbaalselt. Kolmnurkade servadest tuleval kroonil Rumis on laineline kuju. Aynalıkaltı on jagatud 12 paneeliks. Küljepeeglites jaguneb pind mitme relvastatud tähtedega geomeetrilisteks osadeks ja iga tükk on täidetud lillemotiividega. Kantsli kang on mõlemas suunas erinev. Ida suunas paigutati perforeeritud tehnikas tervele reelingule kaheksast relvast koosnevatest tähtedest ja kaheksanurkadest koosnev geomeetriline kompositsioon. Teises suunas kasutati vaheldumisi põranda nikerdamisel ja puurimisel kasutatavaid plaate. Kantselei ukse kohal olev kiri sisaldab ehituse kuupäeva ja juhi nime.

Mõnda saladust on omistatud Suure mošee kantslile. 1980. aastal sümboliseeris kantslist idas asuv geomeetriline kompositsioon päikest ja selle ümber asuvaid planeete; vahemaa nende vahel on proportsionaalne nende tegeliku pikendusega; Väidetavalt esindab läänes asuv kompositsioon galaktikasüsteemi.

Purskkaev

Purskkaev, mis asub lahtise ülemise kupli all mošee siseruumides asuva kahekümne kupliga hoone keskel, on Suure mošee üks tähelepanuväärne tunnus. See funktsioon, mis on Seljuki struktuurides levinud mäeava ja selle all oleva basseini jätk, ühendab mošee Seljuki traditsiooniga. Purskkaevu all olev avatud kuppel on nüüd klaasiga suletud.

(Wikipedia)