Arvatakse, et nimi Cappadocia pärineb iidses pärsia keeles sõnast "katpatu-ka", kuid on ka erinevaid arvamusi. Selles piirkonnas pärslaste ees valitsenud Talba kuningriigi valitsejale Wasusarmale kuuluvas kirjas mainitakse piirkonnas kasvatatud hobuste tugevust ja puhtust. Sellepärast tähendab sõna katpatuka "ilusate hobuste maad", nagu tänapäeval aktsepteeritakse. Piirkonna ajaloost, mis ulatub 2 tuhande aastani eKr, on võimalik leida jälgi hiidlaste impeeriumist, Pärsia impeeriumist, Kappadookia kuningriigist, seldžukkidest ja Ottomani impeeriumist. Need sajandeid lugematuid tsivilisatsioone võõrustanud maad pakuvad ainulaadset rikkust, sulandades rikkalikke ajaloolisi ja kultuurilisi jooni. Haldjakorstnatest, kivilõigatud kirikutest, maa-alustest linnadest rääkides jäetakse sageli tähelepanuta piirkonnale omased tuvid. See tulenes tuviaukude, veinivalmistamise ja viinamarjakasvatusega tegelevate kohalike talupidajate vajadusest kasutada viinamarjaistandustest suurema saagikuse saamiseks tuvisõnnikut, mis sisaldab väga rikkalikult fosforhapet ja orgaanilist ainet. Kividesse on raiutud kambrid, et pakkuda metsikutele tuvi. On isegi lõigatud kivist maja tüüpi. Nende peenete ajalooliste kohtade külastamiseks kapadookia igapäevane ringkäik või kapadookia tuur kui otsite kui MyCapadociaTrip Saidi vaatamiseks soovitame teil saidil klõpsata.
Nõlvade nikerdamisega ette valmistatud toad või haldjakorstnate sisemus on inimestele elanud sadu aastaid. Ruumid, mis on moodustatud kivikaljude nikerdamisest, mida piirkonna vulkaanilise struktuuri tõttu saab hõlpsalt nikerdada ja kujundada, pakuvad oma külalistele peene majutuskogemuse.
Kappadookias on 10 registreeritud hoonet ja 429 asukohta, mis kuuluvad kümnele erinevale tsivilisatsioonile. Kultuurilise ja ajaloolise rikkuse tõttu on see arvatud piirkondadesse, mida UNESCO peaks kaitsma. Traditsioonilised kappadookia majad ja kaljudesse raiutud tuvid on piirkonna algupärased arhitektuuristruktuurid.
Kapadookia iga eelarve jaoks on valikud. Soovitud majutusvõimaluse on võimalik leida kõikjal piirkonnas, alates hostelitest kuni butiikhotellideni.
Kappadookias saate nautida hobusega sõitmist. Rohelistes külades või radadel saate avastada varjatud nurki. Hobuseekskursioone korraldatakse iga päev või iga tund.
Õhupallituur, mille algasid esimest korda Lars-Eric Möre ja Kaili Kidner 1991. aastal, on muutunud tegevuseks, mis aitas kõige enam kaasa Kapadookia tunnustamisele kogu maailmas. Õhupallituur on Kapadookia reisi kõige olulisem osa. Kappadookia erareisid Võtke osa hommikustest kuumaõhupallireisidest, tehke ATV-d orgudes, tehke hobuste seljasõite, osalege erinevatel marsruutidel matkates, peatuge kaljuhotellides ja koobastes.
Külastatavad kohad Kapadookias
Kappadookia on nagu teine planeet keset Anatooliat. See on ilus unistuste maa, mis võib selle orgudes ja kanjonites ekseldes panna unustama maailma, milles elate. Kapadookia on väga laia geograafia nimi. Göreme, Ürgüp, Avanos, Uçhisar on juhtivad piirkonnad, kus loodus puutub oma võlujõududega. Kuid Kapadookia pigistamine klassikalisse Göreme-Avanos-Ürgüpi kolmnurka tähendab selle vaesumist ja ülekohut.
Kaymaklı maa-alune linn: Kappadookia maa-alused linnad on turistide seas kõige rohkem huvitatud kohtadest. Selle ajalugu ulatub tagasi hiidlaste perioodi, kuid seda kasutati ja laiendati kõige sagedamini Bütsantsi perioodil. 2. sajandil tulid esimesed Rooma tagakiusamise eest põgenenud kristlased Antakya ja Kayseri kaudu Kappadookiasse ja asusid siia elama.
Nad asusid maa-alustesse varjualustesse, mille nad raiusid pehmetesse vulkaanilistesse tuhakividesse. Neil õnnestus põgeneda Rooma sõdurite tagakiusamise eest, varjates end maa-alustesse linnadesse, mille sissepääsu ei olnud kerge märgata. Nende saladused pole ikka veel täielikult lahendatud. Vaid väike osa neist linnadest, kus saab varjuda 30 tuhat inimest, on külastajatele avatud.
Maa-aluste linnade kõige tüüpilisemad tunnused on tohutud väravakivid, mida kasutati vaenlase rünnaku ajal tunnelite sulgemiseks. Need ümmargused kivid, mida nimetatakse ka trišaasideks, liigutatakse nende pesadest ja suletakse tunnel ning nende taha pannakse kiilud, et vältida nende avanemist eestpoolt. Mõnes Kapadookia maa-aluses linnas on isegi kiviväravad läbimõõduga 2 meetrit ja kaal umbes 4 tonni.
Kappadookias on kivimitesse raiutud maa-aluseid linnu nagu Özkonak, Özlüce, Tatlarin, välja arvatud Kaymaklı ja Derinkuyu, mis on suurimad. Tegelikult on peaaegu kogu Kapadookia kuut tunnelit täis.
Kaymaklı metroolinn asub Kaymaklı linnas, 20 km kaugusel Nevşehirist. See on linn, kus on 8 korrust ja mahutab 5 tuhat inimest ning külastajatele on avatud 20 korrust, 4 meetrit maapinnast allpool. Linna, mille on teadaolevalt ehitanud hiidlased ja mille ajalugu ulatub 3000 eKr, laiendati Rooma ja Bütsantsi perioodil nikerdamisprotsessi jätkamisega.
Selles tohutu tufikivimitesse raiutud maa-aluses linnas asuvad ruumid ja saalid, mida ühendavad koridorid, veinipoed, veekeldrid, köögi- ja tarbekaupade kauplused, ventilatsioonikorstnad, veekaevud, kirik ja suured poltkivid, mis sulgevad ukse, et vältida igasugust ohtu. väljas.
Derinkuyu maa-alune linn: 8-korruseline Bütsantsi maa-alune linn, mis asub Nevinkehiri linnaosas Derinkuyu. Erinevalt Kaymaklı metroolinnast on siin misjonikool, pihtimiskoht, ristimisbassein ja huvitav kaev. See asub Niğde maanteel ja 30 km kaugusel Nevşehirist.
Mazı maa-alune linn: See asub Ürgüpist 18 km ja Kaymaklı metroolinnast 10 km ida pool. See on kuulus paljude Rooma ja Bütsantsi perioodi kuuluvate kivikalmete poolest. Iidsetel aegadel Matazaks nimetatud linnal on neli erinevat sissepääsu. Linna arvatavasti väga pikka aega kasutamiseks ehitatud loomade tallide ja purskkaevude rohkuseks on üks uhkeim osa kirik, kuhu pääseb tallidest avatud lühikeste koridoride kaudu. .
Pime kirikKas kuppel- ja nelja sambaga klooster on ehitatud 11. sajandil. Kappadookia parimas seisukorras freskodega kirik. Kuna sellel on väike aken, võiks selle sisse siseneda väga vähe päevavalgust ja kaunistuste värvirikkus on tänaseks jõudnud. Selle kuplitel on stseene Uuest Testamendist. Hz. Jeesuse ja tema apostlite freskod on nüüd kaitstud.
Güllüdere org, See asub Çavuşini ja Göreme vahel. Orus on palju kirikuid, kloostreid ja elamispindade jäänuseid. Güllüdere, populaarne kui matkatee, kus haldjakorstna moodustisi saab kõige paremini jälgida, on umbes 4 kilomeetri pikkune ala, mida saab käia vaid jalgsi. Kindlasti tuleks näha kolme ristunud kirikut ja Ayvalı kirikut.
Zemi org: See asub Ürgüp-Nevşehiri teel. Uçhisarist idas põhja-lõuna suunas ulatuv org asub Göreme vabaõhumuuseumi vahel. 5600-meetrine org oru alguse ja Göreme vahel on üks olulisi looderetkedeks sobivaid radu. Sarnıçi kirik, Saklı kirik, Görkündere kirik ja El Nazari kirik on orus külastatavad kohad.
Armastuse org või on see tuntud ka kui Bagiddere org. See on 4900 meetri pikkune koht, mis algab Örencikust Göreme-Uçhisari teel ja lõpeb Göreme-Avanose teega. Org, kus õhupallituure kindlasti külastatakse vastavalt ilmastikuoludele, sobib väga hästi ka Kapadookias külastatavate kohtade vahel kõndimiseks.
Uçhisari loss: Sellel on asukoht, mis võimaldab panoraamvaateid kõigile Kapadookia piirkonna vaatamisväärsustele. Uçhisari lossi tipust alates näeb suurepärast geograafiat Kızılçukurist, Ortahisarist, Ürgüpist, İbrahimpaşa, Mustafapaşa ja Gomeda orgudest kuni Göreme, Avanose, Çavuşini, Nevşehiri, Çati ja Erciyeseni.
Tuvide org: Kappadookias, kus tuvimajad asuvad tihedalt, on see Uçhisarist Göremeni ulatuv 4100 meetri pikkune nimi. See on oma nime saanud tuvidest, kes toituvad orgudes nikerdatud niinimetatud tuviparvedes. See on kena matkarada tuvide vaatamiseks ja vaadete nautimiseks.
Çavuşini küla: Kızılırmaki rannikul asuv Avanos on keraamikatöökodade poolest tuntud hiidlastest saati. Enamik külade rohkete nõlvadega hoovidega kivimajadest on muudetud keraamikatöökodadeks. Keraamika valmistamine on linnaosa peamine elatusvahend.
Paşabağları varemed: See on org, kus võib näha huvitavaid näiteid korgitud haldjakorstna moodustistest. Muljetavaldavatest Kappadookia haldjakorstnatest on kõige fotogeenilisemad siin. Goreme-Avanose teel on see Zelveile väga lähedal. Seda nimetatakse ka preestrite oruks või munkade oruks. Nagu nimigi ütleb, ümbritsevad orgu ja selle ümbrust, piirkonda, mida mungad kasutavad erakudena, suveniiripoed.
Püha Simeoni kirik: See sai nime Saint Simeon Stilitilt, rändajast pühakult, kes siia esimest korda tuli. See oli munkade rühma, stiilide nime all tuntud, lemmik tagasitõmbumine, kes elas maistel õnnistustel. Mungad elasid neis musta basaltkoonusega, mõnikord kahe või isegi kolme, haldjakorstnates. Ühes kolmest koonilisest haldjakorstnast asub Püha Simeon Stilitile pühendatud väike kirik. Ülaosas on erakrakk.
Devrenti org: Seda nimetatakse ka Unelmate oruks või Perili oruks. See asub Avanose geograafias. U-kujulise oru üks ots on Dervent, teine aga Kızılçukurini. Keskosa nimetatakse Zelve ja Paşabağları. Göremest vaid 10 minuti kaugusel asuvas orus asuvad haldjakorstnad loovad siluette, mida saab võrrelda paljude loomade ja inimeste kujunditega. Vaadake Neitsi Maarja haldjakorstnat, mis näeb kaugelt välja nagu avatud preestrinna, selles Kapadookia must-see piirkonnas, mis on kuulus ka haldjakorstna poolest, kus ilmub kuulus kaamelikuju.
Çavuşini küla: See on üks vanimaid asulaid Kappadookia piirkonnas. See asub Göreme-Avanose maanteel, 6 km kaugusel Göremest. See on ehitatud hiiglaslikule kivimile, mis oli purustatud ja seejärel kokku varisenud, ning selle seelikud. Üks paljudest selles piirkonnas asuvatest kalju nikerdamise asulatest. Selle koha teeb teistest erinevaks see, et vastloodud küla on pärast 1950ndatel alustatud kivimajade evakuatsioonitöid põimunud nüüd vana Çavuşiniga. Teisisõnu, see koht jäeti Zelvist erinevaks elavaks muuseumiks.
Güray muuseum: Maailma esimene ja ainus maa-alune keraamikamuuseum. See tutvustab piirkonna rikkalikku kultuuripärandit aastatuhandete jooksul külastajatele kogu maailmast. Muuseumi külastavad turistid, kes eksponeerivad ajaloolise keraamika ja keraamika kunsti arengut ajaloolises protsessis, kogevad keraamika valmistamist ise, kui näevad keraamika ja keraamika tootmise kõiki etappe.
Zelve vabaõhumuuseum: See on üks silmatorkavamaid kaljunikerdatud elamispindade kohti. See asub Avanost 5 km ja Paşabağı 1 km kaugusel. Kolmest orust koosnevad teravamad ja laia kerega haldjakorstnad on kõige tihedamad. Sellest sai 9. ja 13. sajandil üks olulisi kristlaste asulaid ja usukeskusi. Esimesest orust vasakul on kirikust ümber ehitatud mošee. Oru ülemises ja alumises osas nähakse harva arvukalt ristide ja freskodega kabeleid. Zelvis on haruldasi maale saadaval kolmanda oru vasaku nõlva kirikutes. Seal on Üzümlü kirik, Geyikli kirik ja Balıklı kirik, seintel punaste ja roheliste viinapuudega, mis on tüüpilised näited ikonoklastilisest perioodist.
Temenni mägi: Ürgüp on üks asulatest, kus haldjakorstna moodustisi on kõige paremini näha Kappadookia piirkonnas. Linnaosas, kus on kividest raiutud väikesi baare ja veinimaju, võlub seda nägijaid kivinikerduste ja kivimajade teostus. See mägi on koht, kus asub Vecihi Pasha poolt 1288. aastal Kılıçaslani jaoks ehitatud mausoleum. Siin on kaks olulist hauda Osmanite perioodist. Mäe keskel asuvat kuplit kasutati varem Ürgüp Tahsinağa rahvaraamatukoguna. Mäelt on näha kogu Ürgüp ja Erciyes. Minu majutussoovitus on Fresco Cave Suites.
Kolm armu: See koosneb kahest suurest ja ühest väikesest haldjakorstnast, mis on Kapadookia sümbol. See on Kapadookia ekskursioonide jaoks hädavajalik. Need pole kuulsamad haldjakorstnad mitte ainult Kapadookias, vaid ka kogu maailmas. Kappadookia enim pildistatud haldjakorstnad on jällegi Kolm kaunitari.
Sobesose iidne linn: Sobesose iidne linn, mis asub Ürgüpi Şahinefendi küla lõunaosas, asub piirkonnas nimega Örencik. On struktuure, mis kuuluvad arvatavalt Rooma perioodi iidse linna 4. sajandi keskpaika ja 5. sajandisse. See näitab, et see oli minevikus väga arenenud ülikoolilinnak oma haldushoonete, koosolekuruumide ja imeliste mosaiikidega kaunistatud vannitubadega.
Ortahisar: See on peen linn, mis jätkab Kapadookia kohalikku puutumatut külaelu. See on ühendatud Ürgüpiga. See koosneb külakeskuses tufikivimitest ja selle ümber raiutud kivimajadest. Te ei näe siin Göremes kunagi sellist rahvahulka nagu turistid. Rohkem Türgit tuntakse külmhoonena. Vahemerel kasvatatud tsitrusvilju hoitakse Ortahisaris tufikivimi kaevatud koobastes.
Mustafapasa kirik: Mustafapaşa linnast on saanud piirkond, kus kristlased elavad tihedalt. Mustafapaşa, kelle vana nimi tähendab kreeka keeles Sinasos, mis tähendab "Päikese linn", tasub oma kohaliku kivitöödega, ligi 30 kiriku, kabeli ja mõisaga vaadata. Kreeka müüritist on näha veel püsti seisvate kivimõisate fassaadidel, ukse- ja aknaraamidel.
Kapadookia on geograafia, mida on sadu aastaid sallivusega sõtkutud. Erinevatest religioonidest pärit inimesed on suutnud siin rahulikult elada ja luua ühise kultuuri. Kuni rahvaarvu muutumiseni 1924. aastal elasid linnas erinevast religioonist pärit inimesed koos. Asmalı Konak, Püha Jüri, Püha Vasiliose, Püha Stefanose kirikud, Konstantini ja Helena kirik ning Püha Basiiliku kabel on Mustafapaşa kõige olulisemad vaatamisväärsused. See asub 5 km kaugusel Ürgüpist.
Järskudel kaljudel pole tuvisid võimalik märgata. Paremal sillast üle 500 meetri raadiuses asuvad mägedesse raiutud väikesed Karabaşi, Yılanlı, Domedi ja Saklı kirikud. Kõik need on tähistatud siltidega ja neid saab külastada ilma muuseumis viibimise tundeta, kuid kaunid freskod on lagunenud. Väga toredad on ka piirkonnale omased sibulabeebid, mis aitavad kaasa kohalike inimeste elatusele.
Gomeda org: See asub Üzengi oru lähedal Ürgüp-Mustafapaşa teel. See asub Mustafapaşa linna läänes. See on org, mis on vähem tuntud kui muud Kapadookia orud ja kus haldjakorstnate moodustumine on suhteliselt väiksem, kuid taimestiku poolest rikkam. Geomorfoloogiliselt on taimestik sarnane Ihlara oruga. Võite külastada kaljudesse raiutud Püha Basili kirikut, Niguliste kloostrit ja teisi orus asuvaid kirikuid piirkonnas, mis koosneb kirikutest, kloostritest ja tuvidest.
Damat İbrahim Pasha kompleks: Muşkara, suurvisiir Damati İbrahim Pasha sünnilinn, on Ottomani pasa, kes pani aluse tänasele Nevşehirile omaenda arengukavaga. Küla kõige olulisem ehitis, kuhu ehitati sillad, võõrastemajad, vannid, madrasad ja mošeed, on Damat İbrahim Pasha kompleks. Damat İbrahim Pasha kompleks, mille ehitas İbrahim Pasha aastatel 1726–1727 Nevşehirisse, on ehituskontsern, mis koosneb mošeest, madrasast, raamatukogust, algkoolist, supiköögist ja vannist.
Ihlara org: See tekkis varingute tagajärjel, mis tekkisid Hasandağı andesiiti ja basaltit sisaldava laava jahtumisel. Ihlara org asub Aksaray linnas Güzelyurti linnaosas Ihlara linnas ja Hasani mäest kirdes. Alustades Ihlarast ja lõpetades Selimes, on oru pikkus 14 km. Melendiz Stream läbib kanjoni keskosa, kohati 100-200 meetri sügavusel. 3. kilomeetril on 386 sammu lõpus tasuline sissepääs.
Esimene asula orus, endise nimega Peristremma, algas 4. sajandil. Selle kaitstud geograafia muutis oru munkadele ja preestritele sobivaks taandumis- ja kummardamiskohaks ning sõjaajal heaks peidupaigaks. Selle kivimitesse raiutud freskodega kirikud on säilinud ja tänapäevani jõudnud ajaloolise aardena, mis on erinevalt teistest maailmas.
Parim juhend orude kirikute leidmiseks on Melendiz Stream. Niipea, kui sisenete sissepääsust, on paremal Ağaçaltı kirik. Kui võtate Melendizi oja paremale ja kõnnite vee suunas, tuleb 50 meetri pärast Kokari kirik ja siis Sümbüllü kirik. Kui ületate Puusilla, näete Yılanlı kirikut. 7. kilomeetril asub Belisırma küla, mis on ainus koht, kus sõidukid maha saavad minna.
Need, kes soovivad kanjonit kõndida, saavad oma sõidukid jätta 3. kilomeetrile ja kõndida kuni 7. kilomeetrini 1 tunni ja 15 minutiga. Pärast jalutuskäiku on nauditav ka Melendizi oja ääres vabas õhus suupisteid teha. 3 km pärast Belisırma linna, kanjoni lõppemise kohas, avaneb suurepärane vaade kanjonile. Yaprakhisari küla asub kanjoni lõpus, vasaku jala jalamil.
Parema jala jalamil on kaljusse raiutud Selime katedraal, selle piirkonna suurim klooster. See on nagu mänguväljak, mida ei tohiks kunagi kasutamata jätta, kitsaste käikude, tunnelite ja õrnalt kumerate kivimitega tufikivimite vahel. Ehkki öeldakse, et siin filmiti Tähesõdade filmi, on teatavasti režissöör siia tulnud ja uurinud.
See loodusime, mis asub 40 kilomeetri kaugusel Aksarayst ja 7 km kaugusel Güzelyurtist, on eriline kingitus Kappadookia külastajatele. Ihlara oru külastusaeg on suveperioodil (1. aprill - 31. oktoober) kell 08.00-19.00, talveperioodil (31. oktoober - 1. aprill) 08.00-19.00. Külastajatele avatud 7 päeva nädalas. Ihlara oru sissepääsutasu on 45 TL. Muuseumikaart kehtib.
Guzelyurt: See on veidi avastatud põnev linn, mis pole veel turistide saginast väljas olnud. Ideaalne igapäevane marsruut neile, kes viibivad Kapadookias kauem kui kaks või kolm päeva. Nevşehir-Derinkuyu kaudu saate minna Güzelyurti. Teel 72. kilomeetril vasakule pöörates näete kraatrijärve. Kuigi see asub Ihlara orule nii lähedal, külastatakse Morphou's vähe. See vahetusjälgi kandev kivilinn, varem tuntud kui Gelveri, Manastiri org, on sama huvitav kui turistide poolt üleujutatud piirkonnad Kappadookias. Nende majad on kohati uhkemad kui Sinasose majad.
Selles piirkonnas kohtate Hasani mäge sageli. Seal, kus see näeb välja kõige majesteetlikum, konkureerib see raiutud kivist kõrge kirikuga. Vahetuse ajal, enne kui siinsed kreeklased jõudsid suure vaevaga Egeuse teisele kaldale, oli linn, kreeka keeles Karvali, õigeusklike jaoks oluline religioosne keskus.
Gaziemir Underground City and Caravanserai asub Gaziemiri külas, mis on Güzelyurtist 14 km ja Nevşehirist 55 km kaugusel. Erinevalt Cappadocia teisest maa-alusest linnast ja karavanerseraid võõrustab see mõlemat korraga. Hetiidi stiilis kivi ülekatte tehnikas tehtud sissekäiku sissepääsu juures peetakse Boğazkale järel teiseks omataoliseks.
Bütsantsi ja Seljuki perioodil on läbi ajaloo kasutatud maa-alust karavansi, mis koosneb keskel asuvast väljakust ja selle ümber avatud ruumidest. Peaksite nägema maa-aluse linna toidupoode, pliite, loomade varjupaiku ja elamispindu, kus on kaks kirikut, veinivalmistamise töökojad ja palju veinikuubikuid.
Ole esimene, kes kommenteerib