Türgi, altai ja kirgiisi legendides mainitud teadvusetu ori. Mankurtiks muuta soovitava inimese pea raseeritakse, märg kaamelinahk keeratakse tema pea ümber ja seeläbi jäetakse ta seotud kätega päikese alla. Kaameli nahk venib kuivades. Venitatud nahk pigistab pead nagu vise ja põhjustab uskumatut valu, põhjustades tal meele kaotuse. Sellisest inimesest saab teadvustamatu ori, kes teeb kõik, mida temalt küsitakse.
Ta on isiksus, mida värskendati, kasutades kirgiisi eeposeid Cengiz Aytmatovi 1980. aastal kirjutatud teoses Gün Olur Asra Bedel ja Orkun Uçari teoses Metal Storm 2 / Lost Naaş. Mankurt on vaene inimtüüp, kellest on saanud vaenlase nukk, kes on mõne protsessi tagajärjel kaotanud oma identiteedi ja võtnud temalt identiteedi.
Kui Aytmatovi teos “Päev juhtub Asra Bedel” tõlgiti paljudesse lääne ja türgi keeltesse ning see levis, siis mõiste “mankurt” aktsepteeriti ja jõudis kirjandusse ning teemad “mankurt” ja “mankurtization” levisid laialdaselt. . "Mankurtism" on oma koha võtnud sotsiaalpsühholoogia kirjanduses kui termin, mis vastab teemadele "sotsiaalse identiteedi muutus ja võõristus juurtest", viidates Aytmatovi teosele "Päev juhtub Asra Bedel", mida näidati V. Lackhine "aasta raamat" Prantsusmaal.
Üks kaasaegsetest Nõukogude Kasahstani luuletajatest Muhtar Şahanov kirjeldab Otrari luuletuse sündi teemal „Lüüa saanud võitja või Tšingis-khaani tädi“: Iga inimene peab olema kindlalt seotud oma sünnikohaga. Ilma selleta poleks suurt kirjanikku. Juurteta inimeste ilmnemisel valitseb "mankurtisus".
Kuidas mankurti teha?
Vana-Türgi, Kasahhi ja Kõrgõzstani eepostest ning Kesk-Aasia müütidest saadud teabe kohaselt oli "mankurt" selle perioodi Kesk-Aasia rahvaste seas väga levinud piinamis- ja meelekontrollimeetod.
Kui nad tahavad inimesest mankurti teha:
- Selle inimese pea (juuksed) on põhjalikult raseeritud,
- Kaameli kaela nahk on peas hästi välja sirutatud,
- Kaamelinahaga peas olev mankurti saar jäeti mõneks päevaks kuuma kõrbe päikese alla.
Seega kahaneb kaamelinahk kuumuse mõjul ja kleepub hästi pea külge. Kui kaamelinahk hakkab peanahaga integreeruma, hakkavad kraabitud juuksed taas kasvama. Nahk kleepub aga peast nii palju, et niigi kõva kaamelinahk kõveneb kuumuse mõjul ja kasvavad juuksed ei suuda nahka edasi torgata ja kasvada. Sel põhjusel hakkavad juuksed kasvama pigem pea sisemuse kui keha väliskülje suunas. Mankurt kannatab kuumusest kahaneva kaameli naha surve tõttu koljule ning pea sees vastassuunas kasvavad juuksed läbistavad kolju ja liiguvad aju poole. Mankurt, kes neid valusid ei kannata, muutub mõne aja pärast nukuks. Ta kaotab mälu, ei tunne isegi vanemaid ära. Ta muutub võimatuks oma mõistust ja mõtlemist teostama. Seetõttu täidab ta kõike, mida selle omanik ütleb.
Tänapäeval on mankurti tehnika tänapäevaste piinamis- ja meelekontrollimeetodite kasutamise tõttu minevik.
Ole esimene, kes kommenteerib